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戏说唐僧同志的管理艺术 唐僧同志是唐朝人民政府通过各种面试、笔试等多次、多种方法筛选，由皇帝下旨委派到西天取经的佛门弟子。他依靠着政府的强大后盾，带着人民的重托，为谋求众生普渡，独自一人前往西方极乐世界谋取真经。 他一路上风餐露宿，不畏艰辛困苦。先后巧遇孙悟空、猪八戒、沙和尚，并将其收为弟子，组成西方取经领导小组，自任组长，又开始了艰难的行程。 唐僧同志乃一介书生气、文弱的佛门弟子，有何德何能，竟然能领导齐天大圣、天蓬元帅与卷帘元帅的三位神仙？不看不知道，一看吓一跳，且看其独特的人格魅力与超凡的管理艺术。 该同志出生贫困人家，自幼无父无母，无牵无挂。幼年偶结佛缘，便苦读佛经。经过菩萨的不断点化与严格的自我修炼，一贯遵纪守法，终于成为当地根正苗红的杰出青年，深受领导和同志们的拥戴。 个人的素质是决定一个领导者管理才能的发挥。做为小组长，在西天取经的漫长征途中，他坚信“心好、行好、命就好”的信条，始终以“一个中心，两个基本点，三个代表”为指导。及把“取到真经”作为自己唯一的奋斗目标；“辛苦一点，开心一点”；“代表唐朝政府、代表人民、代表佛门”。认真履职尽责，遵纪守法，规范自己的行为，对百姓秋毫无犯。 日常生活中，他行的端，做的正，保持了佛门弟子积极向上的先进性，给弟子们树立了学习的榜样，始终保持了一个佛家弟子的光荣本色，也因此深受弟子们的尊重。 他能够深入基层，了解群众的疾苦，并力所能及地宣传佛门经义，普渡众生。在他的指挥下，依靠弟子们的力量降妖除魔，造福一方，所到之处，百姓翻身做主人，人民得以解放。 唐僧同志深知“少一分贪心，就多一分安心，就多一分开心”无论遇到什么情况都以身作则，始终保持清正廉洁。做到了不重色轻友、不见利忘义、不落井下石。保持了独立自主、自力更生、艰苦奋斗的光荣传统。 对三名曾经违法乱纪、被判处有期徒刑的弟子，情况清，底子明。但从当面接短、议论、讽刺和打击。并用自己的爱心与实际行动不断感化他们，引领他们坚定信心，取得真经，顺利转为佛门公务人员。充分体现关心有过错误的同志，实施了“依法治世，以德育人”的人性化管理机制。 在精神上，始终保持乐观向上的高尚情操，从不抱怨和发牢骚。在困难面前不低头，荣誉面前不伸手，依靠集体的智慧和力量，不怕牺牲，排除困难，去争取胜利。无愧一个苦行僧的英雄本色。 作为领导小组长，他坚持与同志们同甘共苦，餐风露宿，从不搞特殊化，真正做到了有福会享，有苦能吃。保证了自己有充沛的精力与体力，为完成唐朝政府交办的任务，鞠躬尽瘁，殚精竭虑。真正做到了让领导放心，让群众满意。 知人善用是他西天取经的明智之举。他能够根据实际情况用科学发展观来指导自己的管理艺术，对三个徒弟进行工作分工，保证吃的饱，睡的好、安全顺利、旅途开心。 作为领导者，包容之心显得格外重要。他做事情低调，为人谦和，不以领导身份自居。对弟子多次犯下的错误，能够理解、包容和体谅。始终以“教育为主，念咒为辅”。对弟子的过激行为，他不偏、不袒、不包庇，当面教育，动之以情，晓之以理。终于打动弟子，让其改邪归正，修成正果。 他从不滥用职权，以权谋私。处理问题对公不对私，对事不对人。在“三打白骨精”一节中，重证据轻口供，本着“宁纵不枉”法制意识，及宁可放过一个坏人，绝不冤枉一个好人。对滥用暴力的行为加以干涉，驱赶第子，回家思过。哪怕被妖精捉拿也无所畏惧。充分体现了一不怕苦，二不怕死的革命精神，给后人留下了深刻的印象。 综上所述，唐僧同志是个洁身自好，学识渊博，具体非常强烈人格魅力的佛门弟子。维护了团队的和谐与稳定，加强了组织的凝聚力与向心力。在旅途中敢于创新，大胆管理，教育和感化了一批又一批的妖魔鬼怪。并且坚持不懈地取到真经。得到了天地间领导和同志们的好评与拥戴。 实践证明：领导做的好才有资格管人，才能让大家信服，才能带领好群众夺取最后的胜利。同时也再次证明：做人比做事重要；动力比能力重要；方向比方法重要；以身作则比讲大道理重要；要求自己比要求别人重要；做出样子比喊破嗓子重要，达到目的比过程重要。 | 
发表于 2011-11-10 15:33
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